السيد أحمد البدوي: بين حقائق التاريخ وموازين الأولياء (سيرة عطرة وموقف وطني)

بقلم: الدكتور محمد الصريدي

تُعد مقولة الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "إن الله أخفى أولياءه في عباده فلا يعلم أي عباده أولى لله"، هي الميزان الحق لمعرفة الصالحين. وحيث إن السيرة العطرة للسيد أحمد البدوي قد نالها الكثير من المبالغات الشعبية من جهة، والطعون الجائرة من جهة أخرى، فإن العودة إلى المصادر التاريخية المعتمدة لعلماء الإسلام المنصفين تنجلي لنا عن صورة نقية ونبوية لهذا الولي الجليل، بعيداً عن الغلو أو الجفاء.

1. النسب الشريف والنشأة المباركة

النسب: هو السيد أحمد بن علي بن إبراهيم بن محمد الجواد بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب، فهو حسيني هاشمي من آل بيت رسول الله ﷺ.
النشأة الأولى: وُلد في مدينة فاس المغربية عام 596 هجرية. انتقلت أسرته إلى مكة المكرمة وهو ابن سبع سنوات، فنشأ وترعرع في جوار البيت الحرام.

2. المسيرة العلمية والتحول الروحي

لم يكن السيد البدوي شخصاً عامياً، بل غُذّي بنشأة علمية رفيعة:

العلم والقرآن: حفظ القرآن الكريم بالقراءات السبع، وتفقه على المذهب الشافعي، واشتهر بين أقرانه بالشجاعة المفرطة حتى لُقّب بـ "أبو الفتيان" و*"العطّاب"* لشدة بأسه في الحق.
الزهد والعبادة: في أواخر العقد الثالث من عمره، انقطع للعبادة والذكر، واعتزل الناس لازماً الصيام والقيام. واشتهر بوضع اللثام على وجهه (كعادة أهل البادية ومغرب ذلك الزمان)، فصار يُعرف بـ "الملثم" أو "البدوي".
الرحلات: ارتحل إلى العراق وزار مراقد الصالحين وتأثر بالمدرسة الرفاعية والجيلانية، قبل أن ترشده رؤيا وجدانية عام 634 هجرية للتوجه نحو مصر واستقرار المقام في مدينة طنطا.

3. ولايته في طنطا ودوره الجهادي

عُرف بـ "السطوحي" لأنه اتخذ من سطح دار الشيخ شرف الدين مقراً له، وتميزت ولايته الحقيقية بجانبين بارزين:

التربية والدعوة: أسس مدرسة صوفية تربوية تُعنى باليقظة والجهاد ورمز لها بـ "الراية الحمراء"، والتف حوله نخبة من شباب مصر عُرفوا بـ "الغلماء" أو "الفتيان".
البطولة ضد الصليبيين: عاصر الحملة الصليبية السابعة بقيادة لويس التاسع، وكان لرجاله دور مشهود في معركة المنصورة عام 1250م وأسر الجنود الغزاة؛ وهو ما وثّقه الموروث الشعبي المصري في هتافهم الشهير: "الله الله يا بدوي جاب الأسرى".

4. شهادات كبار علماء الأمة

حظي الإمام البدوي بتقدير رفيع من جهابذة أهل السنة والجرح والتعديل، منهم:

الحافظ ابن الملقن: الذي عدّه في "طبقات الأولياء" من أكابر أصحاب الأحوال العلية.
الحافظ ابن حجر العسقلاني: الذي أثنى على طريقته وتلاميذه بوصفهم أصحاب "حسن طريقة وانقطاع للعبادة".
الإمام الجلال السيوطي: الذي أفرد له رسالة مستقلة بعنوان "مرقاة الصعود إلى سنن العقود في مناقب القطب السيد أحمد البدوي" لتفنيد طعون المغرضين.

5. تفنيد الشبهات والافتراءات

فرية ترك الصلاة والذهول: ما يُثار أحياناً حول تركه للصلاة مردود عليه بما نقله مؤرخو الإسلام كالشعراني والمقريزي، من كونه صاحب صيام وعبادة طويلة، وما بدا منه من ذهول لم يكن سوى حالة "استغراق وجدي" ناتجة عن خشية الله.
فرية الانتماء للباطنية: سيرته وتاريخه يدحضانه، بدليل تقدير السلاطين السنّة له، وفي مقدمتهم السلطان الظاهر بيبرس الذي زاره وتبرك بدعائه ودعمه في بناء زاويته بطنطا. توفي رحمه الله في 12 ربيع الأول عام 675 هجرية عن عمر ناهز 79 عاماً، قضاها بين العبادة والجهاد وخدمة المظلومين، ليبقى أثره وذكره حيّاً في قلوب الملايين.

◙ رسالة إعلامية وطنية مستوحاة:

أمن الوطن ووعي أبنائه تأكيداً على رسالة الرئيس عبد الفتاح السيسي بأن "أمن مصر ليس مجالاً للغفلة وأن وعي المصريين هو حائط الصد المنيع"، فإننا نؤكد كإعلاميين وطنيين على الوقوف صفاً واحداً خلف ثوابت الدولة، لمواجهة كل محاولات تشويه الوعي أو العبث بالحقيقة.فالأوطان لا يحميها السلاح وحده، بل يحميها وعي أبنائها.. ومصر دائماً فوق الجميع.